باب الخماسى طرطبس * الطَّرْطَبِيسُ : الناقةُ الخَوَّارةُ ، وهي أيضا : العَجُوزُ المُسْتَرْخِيةُ . والطَّرْطَبِيسُ : الماءُ الكثيرُ . سمرطل * ورَجُلٌ سَمَرْطَلٌ . وسَمَرْطُولٌ : طويلٌ مُضْطَرِبٌ . وهو من الأَمْثلةِ التي فاتت الكتاب . وقال ابنُ جِنِّى : قد يَجُوزُ أن يكون مُحَرَّفًا من سَمَرْطُولٍ ، فهو بمَنْزِلةِ عَضْرَفُوط ، ولم نَسْمَعْهُ في نَثْرٍ وإنما سَمِعناهُ في الشِّعْرِ ، قال : عَلَى سَمَرْطُولٍ نِيَافٍ شَعْشَعِ « 1 » فنطلس * والفَنْطَلِيسُ : الكَمَرة العَظِيمة ، وقيل : هو ذَكَرُ الرَّجُلِ عامَّةً . والفَنْطَلِيسُ : حَجَرٌ لأهلِ الشامِ يُطَرَّقُ به النُّحاسُ . دردبس * والدَّرْدَبِيسُ : الدَّاهِيَةُ ، وهي العَجُوز الكبيرةُ المُسْتَرْخِيةُ ، ويقال : ذلك للشَّيْخ الكبيرِ . * والدَّرْدَبِيسُ : خَرَزَةٌ سَوْدَاءُ كأنَّ سَوادَها لَونُ الكَبِدِ إذا رَفَعْتَها واسْتَشْفَفْتَها رأيتَها تَشِفُّ مثل لَوْنِ العِنبَةِ الحَمْراءِ ، قال اللحيانىُّ : وهي من الخَرَزِ التي يُؤَخِّذُ بها النساءُ الرِّجالَ ، وأنشد : جَمَعْنَ من قَبْلٍ لَهُنَّ وفَطْسَةٍ * والدَّرْدَبِيسِ مُقَابِلًا في المِنْظِم « 2 » قال : وهُنَّ يَقُلْن في تأخيذهن إيّاه . أَخَّذْتُه بالدَّرْدَبِيس ، يُدِرُّ العرقَ اليَبِيس . قال : تَعْنِى بالعِرْق اليَبيسِ الذَّكَرَ ، التَّفْسِيرُ له . * والدَّرْدَبِيسُ : الفَيْشَلَةُ . سنمر * وسِنِمَّارٌ : اسمُ إسْكَافٍ بَنَى قَصْرًا لبعضِ المُلُوك ، فكافَأهُ بأن رَمَاهُ من أَعْلاه غَيْرَةً منه

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سمرطل ) ؛ وتاج العروس ( سمرطل ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دردبس ) ، ( فطس ) ، ( قبل ) ؛ وتاج العروس ( دردبس ) ، ( فطس ) ، ( قبل ) .